Thrust in Me

Título original: Thrust in Me
Año: 1985
País: Estados Unidos
Género: Cortometraje, experimental
Dirección: Richard Kern, Nick Zedd
Guión: Nick Zedd
Duración: 08:12

Una de las últimas colaboraciones de Richard Kern y Nick Zedd, los dos cabezas visibles del Cine de Transgresión, antes de distanciarse en 1985 cruzándose insultos y acusaciones de traición. La película, con música de The Dream Syndicate (John Coltrane Stereo Blues, del álbum Medicine Show), es otra provocación más de la pareja trash de la no wave de Nueva York contra la hipocresía, las buenas costumbres y la moral social.

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War Is Menstrual Envy

Título original:  War Is Menstrual Envy
 Año:  1992
País:  Estados Unidos
Género:  Experimental
Dirección:  Nick Zedd
Guión:  Nick Zedd
Duración:  75 min

La guerra es envidia menstrual
Grabada en Super 8. Ambientanda en un futuro post-apocalyptico, una extraña parte de la poblacion, virgenes y fanaticos religiosos se intentan comunicar con delfines , mientras que otros hacen su cruzada personal para destruir todas las religiones supervivientes. Mientras tanto, la mutilación, el sexo extraño, y la deformidad están entre los horrores banales que dominan el paisaje árido.

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A TV Dante

Título original: A TV Dante
Año:1989 País: Reino Unido/Países Bajos
Género: Experimental
Dirección: Peter Greenaway, Tom Phillips Guión: Tom Phillips (Poema: Dante Alighieri)
Duración: 88 min (8 episodios) Los ocho primeros cantos del Infierno de Dante (hasta la entrada a la ciudad de Dis).

Dante se pierde en un bosque oscuro y el ánima del poeta Virgilio se le aparece para guiarlo a través del Infierno y del Purgatorio. Exhausto, Dante comienza a perder la fe, pero su mentor le explica que Beatriz (el amor eterno de Dante) le suplicado asistirlo en el camino; Dante y Virgilio ingresan en el II Círculo Infernal donde entre las almas de los pecaminosos, se eleva Francesca Da Rimini para contar su historia. Luego pasan al III Círculo Infernal, donde los pecadores de la gula son acechados por el temible Cerbero; Dante y Virgilio penetran en el V Círculo Infernal donde se topan con los iracundos y descienden al Estigia, siendo Flegyas quien los lleva en una barca, hasta la otra margen, donde detienen su marcha debido a ángeles caídos que les cierran el paso.

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Blood Tea and Red String

Un grupo de alimañas picudas y peludas que habitan en el interior de una encina crean una muñeca que emula la figura de una bella mujer. En la matriz de su andrógena creación introducen un huevo y la custodian fascinados al cobijo del interior del árbol. Mientras duermen, un grupo de ratones de campo con los ojos encendidos roban la muñeca y se la llevan con ellos. Las alimañas se embarcan entonces en una aventura rayana a la alucinación para rescatar el precioso engendro.

Descrita como un auténtico viaje alucinante, la ópera prima de Christiane Cegavske es el resultado de 13 años de trabajo en una auténtica obra de orfebrería rodada en stop-motion.

"Pequeña joyita animada independiente, que o bien puede ser una obra maestra, o una verdadera pesadilla en el buen o mal sentido de la palabra. Dependerá del espectador y sus ganas de verla. Vale mencionar, de todos modos, que el stop-motion del film es tan tétrico como encantador y acertado para contar la muda historia de ratoncitos, flores y otros bichos no tan infantiles, con cierto desparpajo onírico." (Mariano Torres)

Premios que ha recibido:

- San Francisco Independent Film Festival 2006: best animation.
- Fantasia Film Festival 2006: Silver's Public Prize.
- Austin Fringe Fest 2006: special mention of th jury.
- Spudfest 2006: best director.

Ficha Técnica:

Título original: Blood Tea and Red String
Año: 2006
País: Estados Unidos
Género: Animación/Fantástico
Dirección: Christiane Cegavske
Guión: Christiane Cegavske
Duración: 71 min

Reparto:

No tiene

Datos del archivo:

Idioma: Sin diálogos
Calidad: DVDrip
Resolución: 512x384
Formato: AVI
Tamaño: 700 MB

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Vincent Price -- Tales of Terror (1962)

Vincent Price protagoniza y Roger Corman dirige esta adaptación de 3 historias del maestro Edgar Allan Poe: Morella, The Black Cat y The Facts in the Case of M. Valdemar, todas evidencias no solo de la precisión con la cual Poe aborda ejemplos sencillos de misterio, sino también de un tratamiento bastante acertado, aunque no de forma magistral en su versión cinematográfica.

Aclaro que no se trata de una muestra de ese cine que mantiene al borde del asiento, sino más más bien de una oportunidad entretenida de consumir a Poe en otro contexto, una invitación por demás atractiva, particularmente si se incluyen 3 abordajes bastante puntuales.

DIRECTOR: Roger Corman
IDIOMA: Español
FORMATO: AVI
Enlace de descarga: http://www.megaupload.com/?d=BNIH415J

Marco Aurelio Denegri -- La soportabilidad

Marco Aurelio Denegri: ¿Cuántas horas diarias es soportable un ser humano?

En relación presencial, cara a cara, uno puede soportar a otro ser humano dos o tres horas seguidas; y tres o cuatro si éstas no son seguidas, sino espaciadas.
Jean-Paul Sartre.(1905-1980) y Miguel de Unamuno.(1864-1936)

Por Marco Aurelio Denegri.

En relación presencial, cara a cara, uno puede soportar a otro ser humano dos o tres horas seguidas; y tres o cuatro si éstas no son seguidas, sino espaciadas.


Esto rige para las relaciones normales y cotidianas con familiares, amigos y parejas estables. No rige para las relaciones especiales y desorganizantes en que hay pasión, deslumbramiento, admiración, obstinación, arrebato, obcecación y frenesí; verbigracia, el enamoramiento, que implica un régimen atencional completamente anómalo. Tampoco rige para los casos de seres humanos aburridos y patéticamente desprovistos de vida interior que se reúnen horas de horas para mitigar su tedio.


El gran poeta italiano Giacomo Leopardi (1798-1837) dijo la siguiente frase célebre que a mi juicio es verdad axiomática:

"No hay nada más raro en el mundo que una persona habitualmente soportable." (*)


Jean-Paul Sartre soportaba muy poco a los hombres y muchísimo a las mujeres, lo cual me extraña, salvo que las tales hayan sido como la Beauvoir, o si no precisamente como ella, al menos parecidas.


"Con los hombres –dice Sartre–, una vez que se ha hablado de política o de algo parecido, gustosamente me callaría. Me parece que la presencia de un hombre durante dos horas en un día, aunque no vuelva a verle al día siguiente, es más que suficiente. Mientras que con una mujer eso puede durar todo el día y además continuar al día siguiente."


Julio Ramón Ribeyro embrutecía si estaba más de tres horas con los seres humanos.


"Sé por experiencia –confiesa Ribeyro– que no puedo soportar la presencia de una persona más de tres horas. Pasado este límite, pierdo la lucidez, me embrutezco, las ideas se me ofuscan y al final o me irrito o quedo sumido en un profundo abatimiento."

"Algún día analizaré con calma los orígenes de mi incapacidad para la vida social. Me gustaría determinar la época exacta en que comienzo a sentirme incómodo entre mis semejantes, a sufrir su presencia como una agresión, a buscar la soledad y el silencio. Si me remonto a los años de mi infancia, descubro que mi reserva y mi hermetismo son tan antiguos como mi uso de razón."


Don Miguel de Unamuno, en su ensayo "Leyendo a Flaubert", dice:


"Me ocurre lo que al pobre Flaubert: no puedo resistir la tontería humana, por muy envuelta en bondad que aparezca. Prefiero al hombre inteligente y malo que al tonto y bueno."


Y Friedrich Nietzsche, en Ecce Homo, se expresa así:


"El trato con seres humanos es para mí una prueba nada pequeña de paciencia."


En resumen, hay que tener mucha paciencia y tolerancia y un extraordinario aguante para soportar a los seres humanos.

(*) Esto también lo sabía, y muy bien, el ilustre científico español Santiago Ramón y Cajal, que en su libro El Mundo Visto a los Ochenta Años, cuenta haber sufrido en su vejez de hipoacusia o disminución de la sensibilidad auditiva. "En cuanto a mí –dice–, prefiero mil veces la sordera a la ceguera. Aquélla me aleja del animal humano, a menudo insoportable, cuando no insidioso y hostil."


Jean-Paul Sartre.(1905-1980) y Miguel de Unamuno.(1864-1936)